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2018-09-10

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大尾象最早缘起于80年代中期的“南方艺术家沙龙”,其早期(1991年-1996年)的创作和展览活动大多在文化宫、酒吧、大厦地下层和户外等临时空间展出,他们在此期间自主组织策划了五回展览,带有独立和半地下的性质。1998年,大尾象在香港理工大学和瑞士伯尔尼美术馆各举办了一次呈现工作组整体面貌和新作的展览。1998年之后,大尾象开始受到各类大型国际展览的邀请,工作组成员在“第四届光州双年展——暂停计划”(2002)“第五十届威尼斯双年展之紧急地带”(2003)“别样:一个特殊的现代化实验空间——第二届广州三年展”(2005)中分别参展。

加强主题策划,推介一批传承优秀传统文化、培育社会主义核心价值观、弘扬抗战精神和长征精神的精品展览。加强文教结合,开展完善博物馆青少年教育功能试点,搭建中小学生社会实践平台。文物工作服务经济社会发展的能力进一步增强,文物工作助推新型城镇化和美丽乡村建设的潜力进一步释放。“十三五”时期,要坚持保护为主、保用结合,坚持创造性转化和创新性发展,找准历史和现实的结合点,深入挖掘文物资源所蕴含的价值理念、道德规范、治国智慧。实施中华优秀传统文化传承发展工程和国家记忆工程,通过对体现中华优秀传统文化的代表性文物的有效保护与合理利用,发挥好文物资源的社会教育和公共服务功能,建设全民共识的国家精神标识。

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8月的亚东,宛如“世外桃源”。 田间的青稞麦穗逐渐饱满,微风吹拂卷起层层麦浪,在这个处处弥漫着青稞香的季节里,日喀则市亚东县帕里镇迎来了一年一度的“望果节”。

今年的“望果节”与往年不同,曾经群众手中高举的经幡佛像变成了领袖像;捧起的香炉羊腿变成了五星红旗;奏起的唢呐佛号变成了歌谣……向人们诉说着亚东儿女感党恩、听党话、跟党走的坚定信心和决心。 节日一早,帕里镇各社区群众便穿着新衣,就像过年一样围坐在帐篷前有说有笑。

随着一连串鞭炮声响起,各社区群众抬着领袖像走向田间地头,身着各色藏袍,腰系彩绸,手持五星红旗,捧着洁白的哈达,敲锣打鼓,唱着颂歌,绕地头转圈。

一边走一边高呼:“恰古修……央古修……”祈求风调雨顺、五谷丰登,感恩在党的带领下创造了今天的幸福生活。

帕里镇一居委会党支部书记土旦说:“共产党来了,通了路、有了住、吃得饱、穿得暖。 我们大伙儿不求神,一心跟着共产党。

”转完田地后,大家来到广场上观看“望果节”文艺演出。 精彩纷呈的节目轮番上演,歌曲、舞蹈、相声、曲艺等应有尽有,充分展现了亚东人民安居乐业、社会和谐稳定、群众团结守边的新面貌。

“没有中国共产党就没有今天幸福美好的生活,在‘望果节’里,我为党祈福、为祖国祈福。 ”群众顿珠说。 文艺演出结束后,在广场上举行了群众性文娱体育活动,有藏戏、歌舞、拔河、锅庄、抱石头等,场面十分热闹。 今年的文体比赛项目新增了一项摩托车驾驶技术比拼,成了众多文娱活动中观众最多、参与热情最高的项目之一。

“随着经济社会发展,掌握现代交通工具已成了人们必备的基础性技能,开展这样的活动很有必要。

”驻村工作队队长边巴片多说。 同时,亚东县第三届帕里牦牛种畜赛畜会也在“望果节”之际拉开帷幕,来自各社区群众牧养的23头牦牛一一出场。

获得一等奖的畜主格桑多吉乐呵呵地说:“我们以前都是半农半牧,现在收入渠道可以是牧业、农业、副业以及务工。 原来我们都是自己养牛、种田,一年到头自负盈亏,赚不了多少钱。

现在,我们入股了帕里牦牛公司,光年底分红的收入就比以前翻了好几倍呢。 ”近年来,亚东县以帕里牦牛原种场为中心,投资6375万元,在帕里镇、康布乡打造帕里牦牛扩繁基地,以行政村为单位组建6个合作社(协会),采取“牧户+合作社+公司”的生产经营模式,成立西藏帕里牦牛产业发展有限公司,带动牧户4450人年增收1235元/人。

帕里镇党委书记扎西介绍说,全镇群众把“望果节”看作每年夏季最欢乐、最重要的节日,镇里不仅举办技术比拼、民间歌舞表演等,还设有物资交流活动。

在“望果节”会场,路两旁摆满了卖服装、卖玩具、卖水果等大大小小各种摊位,最吸引人的莫过于藏式小吃——清香的酥油茶、金黄的油豆饼、风干的牦牛肉、天然的酸奶渣。

“此外,今年我们镇还将‘望果节’与‘四讲四爱’结合起来,在节日现场组织了宣讲活动,发放了宣传资料,做到了宣讲教育见缝插针,一户不落、一人不落。 ”扎西说。 (责编:李文治)。